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儒家的五位圣人分别是谁

更新时间:1970-01-01 08:00:00

孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期的鲁国人,被后世称为“至圣”。周游列国,着有史书《春秋》,去世之后,其弟子以及再传弟子将及其弟子的言行整理记录下来成为儒家经典《论语》。在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着影响力的扩大,祭祀的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。现今国外开设了许多学院,更将作为中国文化的代表人物。

的嫡孙,尊称为“子”,中国春秋时期着名的思想家。受教于的高足,的思想学说由传,的门人再传。后人把、并称为思孟学派,因而上承,下启,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。上承中庸之学,下开心性之论,并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响,被后人尊奉为“述圣”。

孟氏,名轲,战国时期邹国人,战国时期着名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于,与并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。及弟子将的言行汇集整理成《》,亦成为儒家经典,其中《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》等被编入语文课本。尊称为“亚圣”。

即颜回,被尊称为“颜子”,十四岁拜为师,终生师事之,是最得意的门生。对颜回称赞最多,赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加,以颜回配享、祀以太牢,历代帝王封赠有加。颜回是最得意的弟子,以德行着称。孔门弟子三千,贤者七十二人,而颜回正是这七十二贤之首,被后世人称为“复圣”。

,字子舆,春秋时期鲁国人,中国着名的思想家,晚期的弟子之一,儒家的重要的代表人物,被后人尊称为“曾子”,曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”。

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